P>「外遇」幾乎是現代婚姻中最棘手的問題。對於外遇的發生,可說是人人有可能;但對於外遇問題的處理,則人人無把握。而要走出陰影,尤其難上加難。人類的文明創造了環境,相對地,環境影響了人類的行為。因此面對多元化的環境變遷,如果心態上不能做階段性調適的話,往往在面對不同挫折考驗的過程中,會在「自我」概念模糊下迷失了方向,結果不是一味固執地跌得頭破血流,就是經不起風浪的挑戰,找藉口逃避。每個人自出生以後就必須接受一連串不同的壓力,不論這些壓力是來自於有形還是無形,也不管是出自於外在或內在,但是解鈴總還得繫鈴人,為什麼?因為這個世上似乎除了「死亡」是絕對以外,其他事情的發生都是相對的,只不過是觀點、立場不同以及角度、看法的差別罷了。因此要生存在這個多變且競爭激烈的社會,要讓自己能夠活得自在、快樂,就必須提出勇氣來了解自己。一個懂得愛自己的人,先要能清楚地說清自己的優點與缺點,並且接納它們。另一方面,也唯有了解自己並不是聖人的人,才能相對地去包容他人也不完美的事實,是有其存在價值的。「婚姻」提供了兩性一種成年人的生活方式,同時也負有孕育新生命的使命,是意志自主下的結合選擇,必須透過學習、溝通、協商、調適,才能使彼此縮短各方面差異的距離,進一步達到配合的目標。但理想和現實總是有段距離,加上每個人在成長的過程中均背負了不同的成長家庭文化,因此要在彼此完全獨立的個體中去消除由於缺乏了解所引起的種種差異是相當困難的工程。但還是有很多人仍迷信愛情神話,認為只要有愛就能感化或改變對方的膚淺觀念。雖然愛的動機往往是出於善意,用不著懷疑,但問題是要達到愛的效果,則需要技巧與時空等交替的運用。如果一個「自我」觀念不清楚的人,很容易地就讓自己的個性變成不成熟的「自私」,表現出「只要我喜歡有什麼不可以?」要不然就形成「自閉」或是「自卑」、「自憐」、「自戀」甚至「自負」等矯枉過正的人格發展而不自知。要如何讓自己活得健康與快樂?先決條件要能愛人如愛己,因為這世界上沒有了其他的人,我們的存在不但突兀且價值存疑。而在愛人的過程中,願意付出、勇於擔待與無怨無悔,則是最高的藝術,也是人類情操的禮讚。只要虛心的想想,在茫茫的人海之中,能夠俱有共同血緣而變成親情的人倫關係,是何等的奧妙與神奇;能夠因志同道合而結成親朋好友的情誼,是何等幸運與難得;而能夠透過靈肉的愛情結緣成為夫妻,又是何等的浪漫與感動!難道我們能不珍惜並維繫這些難得的情緣?問世間情為何物?「真摯的愛、不變的情、不斷的心」,人生的旅途有太多的未知,有太多的關卡需要去面對與突破,一回生二回熟,人際關係由生疏到親密,由誤解到了解,均是經驗、體驗、檢驗的成績,千萬不要對人性失望,對人生氣餒。唯有選擇所愛,而愛所選擇,才能表現出愛的真諦。外遇只是婚變的導火線,但未必就是真正的因素,親密如夫妻的人際關係,如果雙方不懂得以尊重為前題,而角色扮演的分寸捏拿得當的話,則生活衝突的不斷,很快地就會把親蜜變成冷淡,冷淡惡化成冷漠,最後由疏離到分離。別對「下個男人或女人可能會更好」存太多的紛想,因為滾動的石頭通常不生苔。當我們在對自己到底是個什麼樣的人都搞不清楚的情況下,豈有能力去分辦或分析他人?因此,與其要浪費無謂的時間去追求或期望不可預知的奇蹟,不如紮實、認真、用心地灌溉既有的園地。如此一來,雖然當不了別人心中的好同志,,退而求其次也是個值得敬佩的敵人。書中的部分文章曾發表於「自由時報」及「自立晚報」,承蒙一向出好書的允晨文化出版公司不棄出版,十分感激。在此,同時也希望讀者能給予個人更多的栽培與指教。
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作者: 黃越綏著
新功能介紹- 出版社:允晨文化
新功能介紹 - 出版日期:1994/01/01
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